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Al hablar del estudio psicológico de lo religioso suele mencionarse a W. James como su fundador, no obstante, la obra de Antoine Vergote (Bélgica 1921-2013) puede considerarse como el aporte a esa disciplina que la ha dotado de un estatuto epistemológico propio y sólido en el marco de las ciencias humanas y en diálogo con la teología. Para ello pone Vergote en fecundo diálogo al psicoanálisis freudiano –con influencia lacaniana y enriquecido entre otras por la lingüística y la antropología cultural– con la antropología filosófica y la teología, en búsqueda de una visión integral de lo humano en su complejidad, que podríamos denominar un interaccionismo estructuralista, donde lo religioso tiene su peso específico, sorteando a la vez todo reduccionismo piscologista y todo intento de subordinación apologética.
Vergote con un gran formación en todas esas disciplinas, posee más de 400 publicaciones incorporando la investigación al frente del Centro de Psicología de la religión (Louvain – Leiven) y su inquietud por explorar los dinamismos psíquicos humanos que posibilitan y encauzan la respuesta individual de cada persona ante la prepuesta de encuentro con el Trascendente que su cultura le presenta. Consecuentemente, también el increencia es objeto de estudio para Vergote, en tanto dicha posición no puede ser ajena a los factores psíquicos, en buena parte inconscientes, implicados en esa respuesta.
El presente libro pretende introducir la obra de Vergote aportando claves de lectura y sistematizando los factores psíquicos que dinámicamente configuran, o desfiguran, en caso de patología, la religión vivida por lo sujetos, sobre todo en ámbito occidental y cristiano, y eventualmente estructura como actitud en el sentido fuerte del término, aunque amenazada siempre por la posición contraria, que pervive latente en el interior de cada persona. El proceso individual de humanización, en el que los vectores materno y paterno dejan su huella específica, correlaciona con su devenir religioso; acompañar a A. Vergote en su exploración no nos dejará indiferentes.
Ponentes
Aitor Esteban Agueda (ver CV)
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